今天早上刷到了这么一个新闻啊，一个印度小伙跑到上海人民公园相亲角，表示“我是印度高种姓”“婆罗门”“身份尊贵”
上海阿姨们的问题也很简单——做什么工作？月收入多少？在上海有房吗？打算在这边长期发展吗？
小伙手机余额一看——0.68元！阿姨当场差点昏过去。
小伙一看形势不对，赶紧掏最后一张牌：“我帮你做饭，我给你做咖喱好不好”
阿姨回得更绝：“我找个佣人做饭不行么。”
网友的评论也很扎心。所谓印度高种姓，在我们这不好使！既不能当饭吃，也不能买房落户。
哎呀，这些截图可是被一个又一个自媒体传开来，反正传到笔者这里的时候，感觉已经很离谱了。所以咱也是慕名去看了一下原视频，在原视频的标题，就写了：（节目效果）！所以说，大家看个乐子就好。
视频挺有意思的！感兴趣大家可以自己去搜搜。
公园的相亲角，很多年前就有了，最初就是几十个当妈的聚在一起，为儿女找对象互相诉苦。随着多年岁月沉淀，这里现在也是名气响当当啊！大爷大妈们人手一份子女的简历，年龄、学历、工作、收入、户口、房子在哪儿，写得明明白白。
户籍、房产、学历、职业、收入，是这里最硬的通货。
你拿着一个“婆罗门”的头衔过去，工作嘛，现在是没有的，月薪嘛，现在是不知道的，房子嘛，那也是没有的！那对不起，这套在这儿不好使。
在这里咱们也简单可以科普一下，印度种姓制度把社会分成婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，“不可接触者”达利特。职业世袭、内部通婚、等级森严。虽然印度法律早在1950年就废除了种姓制度，宪法也明文禁止种姓歧视，但在现实生活里，这东西依然根深蒂固。
种姓在印度社会渗透在方方面面，包括婚姻，社交，工作。高种姓男性如果不介意，可以迎娶低种姓女性，但如果高种姓女孩“下嫁”，那就是“逆婚”，会被认为是对家族和种姓的背叛。
但问题是——那是印度的事。咱们这是上海啊，谁理你......
说起来，在英国生活的这些年，类似的场景其实也见过不少。
英国是印度裔人口最多的西方国家之一，这个也是一直被大家调侃的，众所周知，印度裔是英国第一大少数族裔群体，那么，种姓这个东西到了英国之后，又是咋样的呢？
在笔者看来，种姓歧视在英国还是存在的。有报告显示，跨种姓结婚的夫妇会面临“暴力、恐吓和排斥”，多年前，还有一对在英国律所工作的印度裔夫妻因为跨种姓婚姻，被职场同事排挤，最终丢了工作。还有一起案子，一位从印度被招募到英国做家政工作的女性，打赢了种姓歧视官司，获得了十几万英镑赔偿。
另一方面，很多英国印度裔年轻人，在英国出生长大，接受的是这边的教育，所以不买账这些观念。
一个典型的例子就是苏纳克——英国第一位印度裔首相。
苏纳克是什么种姓咱们没有搜到官方的报道，但是呢，有资料显示苏纳克家族属于印度教的卡特里（Khatri）种姓，在传统上被归类为刹帝利，属于高种姓群体。
但是，他走上英国政坛最高位置，基本上也没有公开谈论过自己的种姓，因为他很清楚，在英国这个舞台上，这个标签没啥意义。
再聊聊咱们中国留学生吧，笔者在搜集资料的时候，看到这么一段内容，说是有一个中国留子，曾经分享过自己和印度男友的故事，她说印度男友的姐姐因为她是中国人而不喜欢她，觉得她以后“肯定不能很好地照顾他的父母”；她自己的妈妈也接受不了男友的外表，两边的家庭都不看好这段关系。
而在伦敦的约会市场上，情况就更复杂了。有人总结说，本地白人重边界感，印巴和中东圈层封闭，华裔倾向同温层——“热闹底下全是文化隐形墙”。每个族群都有自己的圈子，这点笔者倒是比较认可的。
哎，跑题了，还是回到上海相亲角的事儿，虽然说是节目效果，但为啥这么多人讨论！最大的问题，就是拿着一个只在特定圈子里才被认可的标签，跑到一个完全不同的规则体系里来叫卖。
有人说相亲角太物质、太现实。但你换个角度想——咱们生活中最真实的价值取向，往往就藏在父母替子女挑选伴侣的标准里。
不是说要你家财万贯，生来就是少爷小姐啊，但是你自己能创造什么，对待生活又是怎样的态度，这个很重要。
不管是在上海、在伦敦、还是在世界上任何一个地方，规则都是相似的——你可以带着你的身份标签来，但你想在这儿站稳脚跟，就得拿出真东西。
